Denizli Belediyesi'nin destek verdiği, Pamukkale Üniversitesi'nin (PAÜ) bilimsel sorumluluğunu üstlendiği ve Denizli Müze Müdürlüğü'nün başkanlığındaki kazılarda, harabe altında kalan birçok mezar gün yüzüne çıkartılıp, mezarların çevresi yeniden düzenlenirken, 6 bin mezar taşı da envantere geçirilerek kayıt altına alındı.
Çalışmalarda, PAÜ Fen-Edebiyat Fakültesi Sanat Tarihi Bölümü öğretim üyelerinden Prof. Dr. Kadir Pektaş bilimsel sorumluluğu üstlendi. Denizli Belediyesi Sanat Tarihçisi Muhammed Ürkmez ve PAÜ Sanat Tarihçisi Sezgin Sakarya da çalışmalara katıldı. Eylül ayında ise Toplum Yararına Çalışma Programı (TYÇP) kapsamında Denizli Belediyesi Fen İşleri Müdürlüğü ile Türkiye İş Kurumu'nun ortak yürüttüğü İlbadı Mezarlığı Kazı, Restorasyon, Çevre Düzenlemesi ve Temizlik İşleri Projesi ile uygulama hız kazandı.
Kazılarda 14. ve 15. yüzyıla tarihlenen aile mezarlarıyla, zaviye olabileceği tahmin edilen bir yapı ortaya çıkarıldı. Aile mezarlarına ve bunların yakın çevresine Osmanlı döneminde gömülerin devam ettiği buradaki mezar taşlarından tespit edildi.
Denizli Belediyesi Sanat Tarihçisi Muhammed Ürkmez, kazı çalışmalarında ele geçen bulgulardan Osmanlı döneminde de kullanıldığı tahmin edilen yapının içersinden form vermeyen yeşil ve mavi sırlı seramik parçaları, sırsız seramik parçaları çeşitli kaplara ait kulp, gövde, dip parçalarının yanı sıra 14 adet tüm ya da parça halinde sikke ile iki tane paslanmış ok ucu, yüzük, çok sayıda paslanmış çivi gün ışığına çıkartıldığını söyledi.
Zaviye veya Namazgâh olarak tanımlanan 50 santimetre derinlikte, farklı noktalarda, Germiyanlı dönemine tarihlenen biri gümüş diğerleri ve bronz 9 adet sikke bulunduğunu ifade eden Ürkmez, "Sikkeleri genellikle XIV ve XV. yüzyıllara tarihlendirmekteyiz. 5 nolu mezarda ele geçen, her iki yüzünde de aşırı bozulma görülen bronz sikkenin bir yüzünde 'Lâdik' ibaresi okunmaktadır. Biçim itibarıyla İnançoğulları'nın Denizli'de bastırdığı sikkelere benzemektedir. Diğer açmalarda bulunan sikkelerde aşırı korozyon nedeniyle herhangi bir dönem önerilememektedir. 2. mezardan çıkan, üzerine çivilerin batırıldığı ahşap bir figürün ve üzerine kalemle çeşitli Arapça duaların yazıldığı tahta kaşıkların büyü amacıyla yapıldığını düşünmekteyiz." diye konuştu.
(CİHAN)
